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	<title>Schmitz-Emans, Monika - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-04-05T18:36:38Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in AG-Tagung 2020</subtitle>
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		<id>https://wwik-prod.dla-marbach.de/age2020/index.php?title=Schmitz-Emans,_Monika&amp;diff=652&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kreh2 am 16. Januar 2020 um 10:36 Uhr</title>
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		<updated>2020-01-16T10:36:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 16. Januar 2020, 10:36 Uhr&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l14&quot; &gt;Zeile 14:&lt;/td&gt;
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		<author><name>Kreh2</name></author>
		
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		<id>https://wwik-prod.dla-marbach.de/age2020/index.php?title=Schmitz-Emans,_Monika&amp;diff=383&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kreh2: Die Seite wurde neu angelegt: „=Prof. Dr. Monika Schmitz-Emans (Bochum)=  * 1975 Studium der Germanistik und Philosophie, später auch der Italianistik und Kunstwissenschaft in Bonn * 1980 e…“</title>
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		<updated>2019-11-29T10:53:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „=Prof. Dr. Monika Schmitz-Emans (Bochum)=  * 1975 Studium der Germanistik und Philosophie, später auch der Italianistik und Kunstwissenschaft in Bonn * 1980 e…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=Prof. Dr. Monika Schmitz-Emans (Bochum)=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 1975 Studium der Germanistik und Philosophie, später auch der Italianistik und Kunstwissenschaft in Bonn&lt;br /&gt;
* 1980 erstes Staatsexamen für das Lehramt in Deutsch und Philosophie &lt;br /&gt;
* 1984 Promotion in Bonn über Jean Pauls Sprachreflexion &lt;br /&gt;
* 1983-1989 Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Bonn&lt;br /&gt;
* 1992 Habilitation in Bonn, Erhalt der venia legendi für Neuere deutsche Literaturgeschichte und Allgemeine Literaturwissenschaft&lt;br /&gt;
* 1992 Berufung auf eine C 3-Professur für Europäische Literatur der Neuzeit an der FernUniversität Hagen&lt;br /&gt;
* seit 1995 C 4-Professur für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum &lt;br /&gt;
* 1999-2005 Leitung der Deutschen Gesellschaft für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft&lt;br /&gt;
* 2002 Max Kade Distinguished Visiting Professor an der University of Notre-Dame, Indiana&lt;br /&gt;
* seit 2005 Mitglied der Academia Europea&lt;br /&gt;
* 2011 Max Kade Distinguished Visiting Professor an der University of Wisconsin Madison&lt;br /&gt;
* 2007-2017 Leitung der Jean-Paul-Gesellschaft&lt;br /&gt;
* seit 2017 Mitglied der AWK (NRW)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Editionen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Forschungsschwerpunkte==&lt;br /&gt;
Literaturtheorie und Poetik; komparatistische Stoff-, Motiv- und Einflussforschung auf dem Feld der europäischen und amerikanischen Literatur; Beziehungen zwischen Literatur und Philosophie, Literatur und bildender Kunst, Literatur und Musik; Reflexion von Geschichte und Geschichtlichkeit im literarischen Medium&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Mittwoch|Vortrag]]==&lt;br /&gt;
===Marmorierte Seiten – oder wie ediert man den Zufall?===&lt;br /&gt;
Bezieht man, wie es Genettes Modell entspricht, in die Betrachtung ‚peritextueller‘&lt;br /&gt;
Phänomene auch die jeweilige Materialität eines Textes ein (auch ganz konkret mit Blick auf&lt;br /&gt;
die Materialien, aus dem das Werk hergestellt wurde), so stellt sich zumindest in manchen&lt;br /&gt;
Fällen nicht allein die Frage, was davon editorisch dargestellt werden sollte, sondern auch die,&lt;br /&gt;
was davon überhaupt dargestellt werden kann. Vor besondere Herausforderungen gestellt&lt;br /&gt;
sehen sich Editoren angesichts solcher Werke, deren Materialität als für diese selbst&lt;br /&gt;
konstitutiv zu gelten hat. Dies gilt im Bereich der Literatur insbesondere für die (im weiteren&lt;br /&gt;
Sinn gefaßte) ‚Materialität‘ von typographischer Gestaltung und mise en page, in Einzelfällen&lt;br /&gt;
aber auch für das Material, aus dem ein Buch, ein Heft, ein Faltblatt oder ein anderer&lt;br /&gt;
Schriftträger besteht, insofern dieses Material selbst ‚zum Werk gehört‘. Was man als&lt;br /&gt;
werkkonstitutiv zu verstehen hat, ergibt sich aus einem ersten Interpretationsschritt vorab. Ein&lt;br /&gt;
wichtiges, aber nicht zwingendes Kriterium ist die Erwähnung des Materials im jeweiligen&lt;br /&gt;
Text selbst, oder aber Anspielungen auf dieses Material, entsprechende Sprachbilder oder&lt;br /&gt;
andere verbale Verweise. Literatur, für welche Materialität und Gestalt des Buchs konstitutiv&lt;br /&gt;
sind, sind von der Frage nach dem ggf. editorisch Darzustellenden besonders betroffen.&lt;br /&gt;
Ein wegweisendes Beispiel solcher „Buchliteratur“ ist Laurence Sternes Roman „Tristram&lt;br /&gt;
Shandy“ (Buch 1-9, 1759-1767), und zu den bekanntesten Elementen dieses seine&lt;br /&gt;
Buchhaftigkeit stark betonenden Werks gehört die „marbled page“. In den von Sterne selbst&lt;br /&gt;
überwachten Ausgaben bestand diese aus einem Blatt, auf das der Drucker vorn und hinten&lt;br /&gt;
ein rechteckiges Stück marmoriertes Papier zu kleben hatte; eine gedruckte Anweisung (die&lt;br /&gt;
dann überklebt wurde) markierte die Stelle. Im Romantext spricht der Erzähler unmittelbar&lt;br /&gt;
vor diesem Blatt von diesem als einem „emblem of my work“, weist ihm also als eine Art&lt;br /&gt;
Sinnbild seines Werks selbst besondere Bedeutung zu. Dabei macht die ‚marmorierte Seite‘&lt;br /&gt;
jedes Buchexemplar zum Unikat: die (zufallsbedingte) Strukturierung des marmorierten&lt;br /&gt;
Papiers ist unwiederholbar, es sei denn – auf der Basis moderner Reproduktionstechnologien&lt;br /&gt;
– durch photomechanischen Nachdruck, aber dieser erzeugt eben nicht, was die Vorlage&lt;br /&gt;
jeweils ist: ein Einzelstück. Das ‚Einmalige‘, Individuelle, sowie das ‚Zufällige‘ sind dabei&lt;br /&gt;
zentrale Themen des Romans. Spätere Ausgaben sowie Übersetzungen des „Tristram Shandy“&lt;br /&gt;
sind mit der marmorierten Seite unterschiedlich verfahren. So wurden neue marmorierte&lt;br /&gt;
Papiere verwendet, später dann (was heute üblich ist) marmorierte Papiere reprographisch&lt;br /&gt;
abgebildet (aber dann fast immer irgendwelche); die ursprüngliche Farbigkeit wurde meist&lt;br /&gt;
durch schwarz-weiß-graue Formen ersetzt. Annotierte Ausgaben kommentieren die Seite&lt;br /&gt;
manchmal, dabei unterschiedlich.&lt;br /&gt;
Das Spektrum möglicher editorischer Darstellungen reicht von der (heute möglichen)&lt;br /&gt;
faksimilierten Wiedergabe über die Substitution bis zur Weglassung der marmorierten Seite,&lt;br /&gt;
das der Kommentierungen von kurzen Hinweisen bis zu Interpretationen der semantischen&lt;br /&gt;
Dimension dieser Seite unter den Aspekten Sinnbildlichkeit, Zufälligkeit, Einzigartigkeit,&lt;br /&gt;
Unwiederholbarkeit, ‚Buntheit‘ etc. Die jeweiligen Implikationen der editorischen&lt;br /&gt;
Entscheidung lassen sich an Beispielen gut verdeutlichen, das Ineinandergreifen von&lt;br /&gt;
Darstellung (auch verbal-deskriptiver) und Interpretation belegen exemplarisch&lt;br /&gt;
Editorenkommentare. Zu fragen ist u.a.: Wie vertretbar sind welche Substitutionsregelungen?&lt;br /&gt;
Und was impliziert der editorische Versuch, das Unwiederholbare zu wiederholen? Sind&lt;br /&gt;
Herausgeberkommentare Kompensationen der Entstellung respektive der Verfehlung des&lt;br /&gt;
Ausgangswerkes?&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kreh2</name></author>
		
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